腓立比书主题：经历基督─以基督为生活、为榜样、为目标、为能力及秘诀
壹 引言 一1～2
贰 活基督以显大基督 一3～30
一、推广福音的交通 一3～18
(问：腓立比的圣徒如何有分推广福音的交通？这样的交通会有何结果？）
＊5节注2【在腓立比的圣徒，借着使徒保罗的职事，在福音上有交通，有分于福音的推广。这样的有分，包括在财物上供给使徒（四10，15～16），结果使福音得着推广。这种交通，使他们脱离个人主义和不同的心向，含示他们与使徒保罗是一，也彼此是一。这给他们立场经历并享受基督，这是本书的要点。经历并享受基督的生活，乃是推广福音、传扬福音的生活；不是个人的，乃是团体的。】
二、借着活基督显大基督 一19～26
(问：在19节保罗如何能经历得救？他经历救恩的结果又是什么？）
＊19节注4【这里的得救就是……作成救恩，指得着维持并加力，能活基督而显大基督。这需要耶稣基督之灵全备的供应。】
＊19节注3【……包罗万有之灵这全备的供应，叫保罗在为基督受苦时，能活基督并显大基督。】
＊20节注2【在使徒的身体受苦时，基督得着显大，也就是显示或宣扬为大（没有限量）、得着高举、得著称赞。……在任何境遇下显大基督，就是经历基督而有最高的享受。】
＊21节注1【保罗的生活就是活基督；……对基督正常的经历就是活基督，而活基督就是无论环境如何，总叫基督显大。】
三、同魂与福音一齐努力 一27～30
(问：我们行事为人如何能配得过基督的福音？）
＊27节经文【只要你们行事为人配得过基督的福音，……听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力；】
＊27节注1【我们不仅需要为着经历基督在一个灵里站立得住，也需要同魂与福音的信仰一齐努力。为着福音的工作同魂，比在一个灵里经历基督难。这需要我们在灵里重生以后，进一步在我们的魂，特别在我们的心思，就是我们魂的主要、领先部分里，得着变化。】
【本章思路】
腓立比一章一节给我们看见，地方召会是由众圣徒，同领头的监督和服事的执事组成的，这指明在腓立比的召会很有秩序（一1~2）。在腓立比的召会也在推广福音上与保罗有交通。因着腓立比的信徒有分于福音的推广，有分于神照着祂的经纶而有在地上的行动，他们就与保罗同享恩典。接着，保罗为腓立比人祷告三件事：要他们的爱在充足的知识并一切的辨识上洋溢；使他们能鉴赏那更美、不同的事；叫他们纯诚无过，直到基督的日子。而达到这三件事的必要条件，乃是我们必须结满了那借着耶稣基督而有的义果（一3~11）。
保罗写信给腓立比人的时候，正为着福音受苦。他的受苦，是作为先锋在前面开路，使福音有进展，并激励弟兄们讲说神的话，无所惧怕，也坚固弟兄们为基督受苦。保罗传基督是出于爱，动机纯洁；然而有的人传基督是因着嫉妒争竞，他们宣传基督乃是出于私图好争。但保罗为这两种传扬基督而欢喜，他也明白这两种传扬基督的方式终必叫他得救。保罗所在的处境迫使他借着耶稣基督之灵全备的供应，更完满的经历并享受基督。保罗的处境也激励他活基督并显大基督。因着保罗这样活基督并显大基督，他就能把基督传输到圣徒里面，并把基督服事给众召会。所以，圣徒们有理由在这样一位使徒身上夸口。因此，保罗深信他仍要留下，继续与众圣徒同住，使他们得到信仰上的进步和喜乐，叫他们的夸耀在他身上得以洋溢（一12~26）。
最后，保罗嘱咐腓立比人要在一个灵里站立得住，同魂努力。借着在一个灵里站立得住，同魂一齐努力，他们就能经历基督。这使他们不为敌人惊吓，并证明他们得救，甚至为基督受苦，借此经历保罗身上所有分福音的争战（一27~30）。
【生命读经选读】
腓立比的信徒与使徒保罗一同推广福音
福音的传扬不只包括基督是我们的救主，借着相信祂，我们就罪得赦免，蒙拯救不下地狱而上天堂，并且得着重生等等。事实上，整卷腓立比书都是福音的定义。福音乃是宣扬神照着祂的经纶而有在地上的行动。这意思是说，福音乃是传扬神的经纶。因此，福音包括显大基督与活基督，包括这卷书中所说经历基督的每一方面。对腓立比的信徒来说，与保罗一同推广福音，意思就是他们有分于神在地上经纶的行动。（摘自《腓立比书生命读经》第一篇）
因着腓立比的信徒有分于福音的推广，有分于神照着祂的经纶而有在地上的行动，他们就与保罗同享恩典。同享恩典，就是一同有分于并享受经过过程之三一神作恩典。使徒在辩护、证实福音时是这样享受恩典的人，而腓立比的圣徒乃是他这恩典的同享者。恩典就是三一神经过种种过程，来成为我们的享受。借着与保罗在推广福音上有交通，腓立比人也享受这恩典。（摘自《腓立比书生命读经》第二篇）
保罗对救恩的经历
按照这几节的上下文，得救的意思是没有一事会叫保罗羞愧。不只他不觉得羞愧，而且没有一事叫他羞愧。基督在保罗的身体上显大。二十节所说的显大基督，正是十九节所提到的得救。这就是说，照着保罗所专切期待并盼望的那个救恩，就是他不至羞愧，反倒在他身体上显大基督。因此，二十节说明什么叫作实际的享受救恩。享受这种救恩就是活基督。所以二十一节保罗说，‘因为在我，活着就是基督。’
保罗经历的秘诀
保罗经历救恩的秘诀就是耶稣基督之灵全备的供应。借着这全备的供应，保罗所遭遇的每一件事，终必叫他得救。十九节说到得救，二十节说到显大基督；十九节又说到耶稣基督之灵全备的供应。实际上，在我们的经历里，得救、基督、和那灵全备的供应就是一个。但是，如果我们要享受基督，并经历祂在每一种境遇中成为我们的救恩，我们就需要那灵全备的供应。使徒保罗被监禁的时候，那灵怎样住在他里面，今天那灵也住在我们里面。借着这样一位灵的供应，保罗享受了救恩。（摘自《腓立比书生命读经》第七篇）
站住的地点
要站立得住，必须有适当的地点，这地点就是我们的灵。地方召会中带头的弟兄们不应该问人在某一件事上是不是同意他们。……长老们中间不需要协议，却迫切需要留在灵里。……如果地方召会的长老们留在灵里，就不需要什么协议。想要达成协议就指明我们不在灵里。我们不需要协议，只该在灵里站立得住。
用魂作武器
在一个灵里站立得住是防御的措施，而不是攻击的措施。我们已经指出，没有攻击就不能维持适当的防守。因此，我们若要在灵里站立得住，也需要同魂（直译，以一个魂）一齐努力、争战。‘在……里’这个介系词指的是范围，‘以’这个介系词指的是工具。范围是我们的灵，而工具是我们的魂。……我们魂的功能好比争战时所使用的武器。我们必须用魂作武器，一齐努力。不要以为只要在灵里就够了。不，我们的心思、情感和意志都需要操练。我们的心思该能深思熟虑，情感要丰富，意志要坚刚。这样，我们就会有强而有力的武器，好来争战。（摘自《腓立比书生命读经》第八篇）
选用诗歌：378首或371首
祷读经节：十九至二十节
选读注解：十九节注3、4，二十节注1、2