第三十二章
问题与解答(二)
问:我早晨向主敞开,转向主话的时候,发觉祷告主并且告诉祂我爱祂,一般说来都很容易;但是有时候一些疑问和无关紧要的念头会进来,我好像就回不去,不能以敞开的灵进入主的话里面。这种时候我该怎么办?
答:什么也不要作。作诗的人告诉我们要“肃静”、“休息”(诗四4四六10)。得着力量在于肃静与休息。只要是人,甚至是最懒散的人,也都是活跃的,忙着作这作那。就连懒惰的人也忙着偷懒。我们得救以前,一直忙于属世的追求和娱乐 ;得救以后,我们有了别的忙法。后来我们可能退后,回到原先的领域里去忙碌。等我们得了恢复,又忙于追求圣别、得胜或属灵。
这一切的忙碌都会切断主把自己作到我们里面的路。想想看大数的扫罗往大马色去的那天有多忙。由于一心要事奉他祖宗的神,护卫摩西的律法,他企图把那些跟从拿撒勒耶稣的人尽都扫除。当他正忙着追求他观念里的敬虔生活时,主进来叫他停下。后来他在亚拉伯过了一段时间,借着这一段非安静不可的时间,主提醒他停下活动,只要祷告,把工作交在主手里。
每一个有追求的基督徒都需要这样的平衡。主要在你繁忙的街道上放一个停车标志。无论你在作什么,这天上的异象要叫你停下来。你不能作什么,因为你知道凡凭自己所作的全是背叛,连你追求主也不例外。神的心意是要让基督透彻的作到你这个人里面,但是在你属灵的追求中,你并不关心这件事;你的属灵追求背道而驰,只顾到自己的意愿。
最近几个月我说了许多关乎神心意的事,因为我对于在主恢复里大多数的圣徒没有看见这件事,心里背着一个担子。若是他们看见了,主的恢复就不会像已过这几年那样岔了出去。圣徒们受欺是因为天上的异象不强,也不清楚。异象不仅使我们脱离世界,也会打断我们属灵的追求。当以色列子民在旷野中的时候,他们断绝了一切埃及的事物,只受限制在属天的事物里。他们从前在埃及有菲菜、葱、蒜,现在只有从天上来的吗哪。今天我们在饮食上也必须受同样的限制。我们独一的食物是基督;我们独一的工作乃是建造帐幕,并且天天带着帐幕往前。
请你们不要觉得我对一个简单地问题,答复得太深奥了!我们都需要因着这天上的异象停下来,甚至停下我们属灵的追求。
问:有时我发觉自己在努力追求信息里所听到有关基督的一些方面,而不以一直接受吗哪的喂养为满足。
答:我们需要召会来扶持我们。我们要一直享受基督、经历基督,就需要鼓励。若是以色列民中有些人建议另一种饮食和居住的方式,那就是背叛。今天基督教的光景岂不就是这样?在人的眼中他们作了许多的好事,但是连这些工作在神的眼中都是背叛。神能够在那里找着一班以基督为食物并建造祂居所的人?祂必须得着这样的一班人,来完成祂的旨意并且作为祂回来的立场。否则,没有什么是祂回来能得着的。
问:我们怎样才能知道我们讨神喜悦而作的事是否出于自己?
答:首先我们必须看见,神只要基督,不是我们的好工作、好行为,甚至也不是我们的属灵。这一切观念的帕子都必须除去。然后我们必须不住地祷告,把基督这空气──纽玛──吸进来。不论我们吃得多好,如果没有把合式的空气吸到全人的每一部分,我们的情形就不够健康。基督好比我们所喝的水、所吃的食物、以及所呼吸的空气。我们这样把祂接受到我们里面来,就凭祂活着,祂也就构成到我们这人里面。这样出于生命所作的就能讨神的喜悦。
问:在我们的日常生活里,有些人的心思整天被职业占满了;还有些人的工作不需要那样的专注。我们的心思得空的时候,是不是应当用来背经和祷告?
答:我们必须借着操练和实行,学习住在主里面。我们如果想到“转向主”这样的字眼,这就表示我们没有住在祂里面。不论工作多忙碌,不论必须多专心,我们都该住在祂里面。这不容易,因为我们不是生来就这样的。但我们已经重生,成为葡萄树的枝子。今天葡萄树就是那赐生命的灵。甚至我们一直用心思工作的时候,我们仍然能留在赐生命的灵里。不要以为等你工作作完后再回来住在主里面。应该不需要回来,你要操练住在主里面。早晨一开始就要打开主的话。背经是好的,但最好是当你祷告经节的时候自然就记住了。你祷读的时候,有几句或几节圣经会在你心思里留下深刻的印象,这些会成为你整天的滋养,帮助你一直不断地住在主里面。在一天的生活当中,要再来到主的话跟前,这就像给你的电池再充电,免得把电用光了。在一天当中,不论你离家工作或在家料理家务,除了不住地祷告、不断地向主敞开以外,还要在特定的时间里这样作。
要解释怎样享受基督,怎样接受祂作我们的生命并不容易。人类在地上已经有几千年了,然而对于饮食的事一直在研究,食物里的一些成分我们还不认识、不明了。我常常思考,在享受基督这件事上怎样才能给圣徒们最好的帮助。我们从一九五八年开始用 “享受基督”这个辞。现在 “享受基督”和另一个我们推介的辞──“过召会生活”,都已经普遍的被使用。我信其他的基督徒也开始用这些辞了。
问:我们怎样才能知道那一种见证适合在聚会作?
答:在公会里不说“聚会”,而说“崇拜”或“礼拜”。他们有主日上午的崇拜和晚间的礼拜。在恢复里才用聚会这个辞。在公会的想法里,整个基督徒聚会的观念都走样了。我们如果想要知道正当地聚会该是怎样,可以仔细看看旧约的预表。
以色列人每年七次定期的聚在一起。主要的聚集一年有三次:逾越节、七七节和住棚节。一切的男丁一年三次要在主所选择的地方朝见耶和华(申十六16)。那个地方是锡安山,就是建造耶路撒冷城的地方。
他们怎样聚集?他们先要在地上耕作,一直等到收成的时候来到。然后他们带着丰富的出产聚集在一起,不是下跪,不是俯伏,不是唱诗歌,也不是献上祷告乃是将出产中拔尖的十分之一献上给神,然后在神面前一同吃他们所献给神的。那么,他们来在一起的性质是什么呢?他们是聚集在一起吃喝享受美地的出产。他们一同在神面前吃喝,这就是他们的敬拜和事奉。
今天我们也是一样。我们在神所指定的一些时间来在一起。来之前我们必须在基督──我们的美地──上经营,好使我们收成基督的经历。我们天天经历祂,这些经历成为祂丰富的富余,我们就带到聚会中来。没有一个人可以空手朝见主(申十六16)。我们必须满了对基督丰富的经历。我们把这位基督献上给神,并且一同享受祂。
见证是我们享受基督的一部分。我们献上这些经历给神作食物来满足神,也彼此得着满足。见证必须出自我们每日的行事为人。我们的生活是决定我们的聚会有多丰富的因素。
问:我经历基督,也喜欢参加聚会,但有时候我对听那么多的道觉得厌倦。
答:我再多说一些旧约的预表。除了吃供物之外,总是有律法的教训。节期有七天之久,部分的时间就是花在听律法的教导上,这相当于今天的听道。
我们如果整年聚在一起只是祷告、赞美、作见证,而没有讲道,我们对于神的法则和心意就没有合式的认识。以色列民中的一切男丁必须一年三次朝见神,不只是去过节,也是去受教育并得着神的知识的传输。
我们如果一周聚五次会,至少应该有两次是为着话语的供应。这样就有三次聚会是给众圣徒来分享。当召会刚强的时候,应该有一些当地的教师专为着话语供应,就像安提阿的召会一样(参徒十三1)。如果这里的召会没有人能够教导,那就太贫穷了。我们的聚会需要平衡,一面献上我们的经历而在交通里吃,一面也有教导。这两面就像夫妻配合在一起一样。没有分享,教师就像鳏夫;没有教导,召会就像寡妇!这两面必须平衡,召会生活才能够正常。
假设已过的这五年,召会没有话语的职事。你们只是来在一起,唱唱诗歌,分享分享,我不信召会还会在这里。如果你说你已经听够了生命信息、听够了道,它们都储藏在你里面,而且你的容量已经像骆驼一样达到饱和了,那么我提议我们停止生命的供应四年左右,你们想召会会变成怎么样?
我们要有一个充分平衡的召会,就必须有吃,好像妻子一样,也必须有话语的供应,好像丈夫一般。这都包括在天上的异象里。
问:我已经和丈夫分居两年了,每当他来看我们的两个孩子时,我不知道怎样来应付这种情形。有时他属世的作风和计划使我心硬。有时候我又觉得难过,想要为他祷告,因为他对孩子实在很好。
答:有了两个孩子而分居真是叫人遗憾,但我相信你能学习从主接受你的环境。我从来没有处在你那样的情形里,但是我有我的难处。我的难处也许比你的更深也更重。不要认为我的处境太好了,每个人都宝贝我的职事!我的苦难如果不比你大,至少也和你的苦难相当。主把苦难量给我们每一个人。根据圣经来看,苦难并不像外表看起来那么糟糕;苦难乃是在一个破旧外衣下的大祝福。顺利的环境可能是一件欺骗我们的外衣。苦难是真实地对付。罗八28提醒我们,万有都互相效力,叫爱神的人得益处。不论我们的环境怎样,都是出乎神的主宰权柄。我相信那个益处就是使我们更多得着基督。我们的环境为我们开了路。不要认为你在受苦,要改变你的观念,为着你的环境感谢主,这是一个好机会让你更多接受基督。
至于你婚姻生活的结局如何,你只要信靠主。要放弃你的盼望。不论主给了你什么,你都要知足,并且深信你的环境是在祂的手中。不久以后主也许会恢复你的婚姻,我不知道,但祂知道什么是你真正的需要。
我们都需要了解这些原则。从主手中接受每一种环境,相信这是主安排的。我们要天天接受恩典,这一天不论带给我们什么,我们都要知足。不要盼望你的环境改善。没有什么环境对我们是不好的,就连最恶劣的环境也是好的,因为神叫万有都互相效力,叫我们得益处。把握每一个时机经历主,你就会更多得着基督。
问:我们怎么能够不重蹈已过两年的复辙?
答:主要的保障是你不与某些人有特别的交通。我们身体的每一部分与其他每一部分的关系都是普通的。血液循环贯通整个身体,供应每一个细胞,而不是仅仅供应一些特殊的细胞。姊妹们必须普遍的和所有姊妹有交通,弟兄们彼此的交通也必须是普通的。对某些人有偏爱就会破坏身体。要小心不让你的交通变成友谊。你必须看所有的弟兄和姊妹是同样可爱。这是保罗写腓立比书时的意思:“你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱。”(二2)有相同的爱意思是你对每一个人的爱都是在同一个水平上,不特别爱某些人。你不为了有特别的交通而与某些人接触。你要尽量有一个水平的交通,对所有的圣徒一视同仁。
问:自从你鼓励我们吃吗哪,每天早晨规律的花时间在主和主的话上,我就一直这么作,虽然我没有什么特别的感觉,但对我与主的关系已经有实际的影响。就实行上来说,我怎样才能在一天的生活里面保持这种光景呢?
答:只要继续读主的话。除了早上十分钟以外,中午读一章,晚上再读三章。也要整天不住地祷告:“主,除去所有的帕子,使我全人向你敞开。”不要去分析你的光景。你如果忠心的一天三次吃主的话,并且不住地祷告,一直向主敞开,照着你的本相来到祂面前,你会发现你的生活会有改变,你也不会空手来参加聚会了。
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