导读第52周丨利未记生命读经导读(九)节期完满的享受,禧年满足的安息

第52周

利未记生命读经导读(九)

节期完满的享受,禧年满足的安息

本周进度:《利未记生命读经》第五十三至五十九篇

经文范围:利未记二十三章十五节至二十六章二十节

信息大纲

一、四个节期:以色列人一年有七个节期,这周的进度包含了四个节期,就是五旬节、吹角节、遮罪节及住棚节。

二、四件事:帐幕内灯的照料,帐幕内陈设饼的安排,对神之名的亵渎,以及对人与牲畜生命的照顾。

三、安息年与禧年:安息年是每六年要耕种田地,但在第七年,地要有完全安息的安息;禧年是要将第五十年分别为圣,各人要归回自己的产业,归回本家。

四、警告的话:不可制作偶像,要守神的安息日,要敬畏神的圣所,顺从者所蒙的福,不顺从者所受的惩治。

真理要点

一、五旬节:就是第五十天的节期,这是从安息日的次日,将摇祭的禾捆带给神的日子算起,到第七个安息日的次日。这表征基督的复活七倍的丰满,达到完全丰满的范围,为着作复活的见证,担负完全的责任。在新约里五旬节那天,三一神的终极完成——经过过程之三一神那包罗万有、赐生命、复合的灵,就是三一神的总和——浇灌在代表基督身体的一百二十位门徒身上。

二、吹角节:表征神召聚祂四散的子民(分散的以色列人),并提醒他们,祂要向他们发出这样的呼召。五旬节和吹角节之间的时间,表征召会时代,就是奥秘时代,从五旬节召会产生的那日起,一直持续到主回来,那时神要召聚四散的犹太人,归回他们列祖之地。

三、遮罪节:紧接在与以色列人悔改归向神有关的吹角节之后,这表征人得蒙救赎之日,是接在吹福音的角,并人对这角声所回应的悔改之后。遮罪表征基督的救赎。遮罪日有双重的应用。在属灵意义上,这节已经应用于新约信徒;在字面意义上,这节将来要应用于犹太人。

四、住棚节:表征要来的千年国,蒙神救赎的人在神的旧造一段完满的时期中,与神同享时代的、喜乐的福分。在千年国里每天都要献祭给神,表征在我们的经历中,基督乃是神的食物,献给神使神满足,我们也可以与神彼此享受安息。

五、安息年:是为着神、人和地的安息。安息日和安息年都是指基督。安息年指基督在祂的丰满里作我们的安息。安息日是为着人,每周有一日;安息年是为着地,每七年有一整年,表征基督是完满安息的范围,使我们可以完满的享受祂作我们的安息。

六、禧年:总结于禧年的五十年,包括八个安息年,乃是安息加上安息,成为八倍的安息,表征神所给我们那带着满足的安息,是超越洋溢而丰满的。这五十年开头和末了都是第八年,其间又有六个第八年,总共有八个第八年。八这数字表征复活,指明禧年完全是出于复活、达到复活、在复活里并带着复活。

生命经历

一、灯台的安排:表征基督是我们的大祭司,不断的照料神圣的光,使其一直为神照耀。我们许多人都经历过基督照料我们里面的光。在清晨,我们接触主这位大祭司。当我们与祂接触时,祂就照料我们里面的光。我们若在清晨没有接触主,就会整日缺少光。我们可能不在黑暗里,但我们感到里面没有光。然而,我们若在早晨花一点时间与主同在,光就自然来到。有些东西会在我们里面整天照耀着。那照耀就是我们早晨所经历并享受的基督,在我们里面照料祂自己这照耀的光。

二、禧年的释放:禧年是一件欢乐以至于喊叫的事。因此,禧年乃是兴奋的时候。我们的得救,乃是真正的禧年。人生是艰难的,充满责任,每个人都有许许多多的责任。但在禧年里没有劳苦,也没有责任,人人都是自由的,甚至不必收割。我们只要到田里去吃,没有重担或责任。我们没有责任,只有安息、享受和喊叫。我们许多人得救时,都有这样的经历。我们得救那天,得着了释放,脱离了一切重担,完全自由了。这就是禧年的经历和享受。(林仲石)