第89周
诗篇生命读经导读（一）
本周进度：《诗篇生命读经》第七至十三篇
经文范围：诗篇第十五至二十七篇
信息大纲
诗篇十五篇是大卫的观念，在十六篇看见神圣的启示。
十七至十八篇，大卫的观念进步到享受拯救的神作力量和岩石等。
十九篇是大卫对宇宙述说之见证的赞美。
二十至二十一篇启示，大卫关于他在神前君王职分的观念。
二十二篇的主题是，经过救赎之死而进入产生召会之复活的基督。
二十三至二十四篇，是关于基督在祂的复活里作牧者，以及基督在神的国里作王。
二十五至二十七篇，是诗人在神殿中享受神时，情绪混杂的发表。
真理要点
一、圣经的神圣启示给我们看见两个起头、两个源头、两条路线、以及两个结局、结果。善恶知识树与生命树是两个源头，产生两条路线。这两条路线开始于创世记二章，贯穿全本旧约和新约，达到两个结局。善恶知识树的结局是火湖，生命树的结局是新耶路撒冷。火湖满了焚烧的火，圣城却满了涌流、解渴、滋润、并浇灌的水。你若属于善恶的源头，一直沿着善恶的路线走，就会到达火湖。全宇宙中只有两个结局：火湖和水城。
二、信的原则该管治我们整个基督徒的生活。一面，我们需要停止我们的工作。另一面，我们仍需要劳苦，但不是在我们自己里面，凭着自己劳苦。保罗说，“我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。”（林前十五10下）神的恩就是基督。在加拉太二章二十节，保罗也经历他已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是他，乃是基督在他里面活着。整个基督徒生活都该照着这安息日与信的原则。
三、耶和华这位三一神借着成为肉体、钉十字架并复活，成为赐生命的灵，就有资格作我们的牧者。借着祂救赎、洗净、复活、并重生我们，我们就有资格作祂的羊群。祂有资格作我们的牧者，我们也有资格作祂的羊群。诗篇二十三篇完全是论到基督在祂复活里作我们牧者的诗篇。
生命经历
一、我们在聚会中，应当运用我们的灵、我们的口、和我们的舌，来为主说话。然后，我们就会是荣耀的，我们也会在荣耀里。我们若没有这样操练，就在低的光景里。
二、我们必须在生命里长大，达到能祝福别人的度量。大卫能祝福他的百姓，意思就是他有生命里的度量。雅各成了以色列，当他年老时，他下到埃及去祝福人。他的手不是工作的手，乃是祝福的手（创四七7，10，四八15，20）。你越年长，就越能祝福别人。但要能祝福别人，不仅需要年龄，更需要生命里的度量。
三、基督在义路上牧养我们。牧者有一根杖来引导并教导羊。因为羊有迷路的倾向，牧者就用他的杖规正羊，并保守每一只羊同羊群走在正路上。我们的行事为人常常出差错，所以我们需要基督的规正。祂的牧养是一种平衡、规正和调整。
四、我们在谷中的时候，最好的应付之路就是安息。谷中的试验总是试诱我们作些事，好叫我们能从谷中出来。但我们越作，谷就越延伸。我们只需要安静、安息。
五、在死荫的幽谷中，主的杖，主的竿都安慰我们。杖是为着保护；竿是为着训练、指引、引导和扶持。主的杖保护我们，祂的竿训练我们，教导我们，引导我们。我们在死荫的幽谷中，就经历到主的保护和引导。
六、我们若不在召会中，就会失去基督的牧养。在召会之外，基督就无法牧养我们。这是因为祂是羊群的牧者，羊群就是召会。（邱贤德）