第二十四章
神和神的话
在圣经的头一页,神就在祂的创造里把祂自己启示了出来。祂创造的工作是如何完成的?圣经并未提到祂膀臂的能力,也没有提到祂手的技巧,却说,“祂说有,就有;命立,就立。”(诗三三9)创世记一章,九次提到这样的话:“神说”。所以作诗的人说,“诸天借耶和华的命而造,万象借祂口中的气而成。”(诗三三6)神的工作得以完成,祂的能力得以彰显,都是借着从祂的口所出来的话。
主耶稣在福音书中举出同样的原则。祂医治人是借着祂的话,而不是借着作工。在百夫长仆人的事例上,甚至当他还在另一个地方时,主的话就医治了他(太八5~13)。祂也说,“那听我话…的,就有永远的生命。”(约五24)我们得救不是借着主的工作,而是借着祂的说话,借着祂的话。
要分辨神的话跟神自己是很不容易的。事实上,约一1说,“话就是神。”我们也许认为约一1的话甚拗口。当我年轻时,常想约一1应当这样写:“太初有神,神彰显出来是话!”但约翰说,“太初有话,话与神同在,话就是神。”他在证明话就是神自己以前,先高举话是从起先就有的。
在约翰福音这卷生命的书中,有关生命最重要的点就是话。当约翰在一14描述话成肉体时,他不是说神成为肉体。“话成了肉体,支搭帐幕在我们中间。”神被称为话,这不是一件小可的事。我们不能把话与神分开。
我们也不能把话与灵分开。主说,“我对你们所说的话,就是灵,就是生命。”(六63)倘若祂的话就是灵,话又是神,这三者就是一。
 
圣经
整本圣经就是神的话(提后三16)。不要把圣经之外任何的话当作神的话;否则你会被引入异端。离开圣经,你就没有神确实地话。你可以确信,圣经中所有的话都是神的话。
虽然圣经是神的话,而话是神自己,你却不能从这一点来说圣经是神。敬拜圣经,那是迷信。用手指随便指着一处经节,把它当作你的指引,那也是迷信。当你来到主的话前,需要运用你的灵和你清明的心思,而不是用你的手指。一九二三年,有一位和倪弟兄住在同一县里的弟兄,想要随便翻阅一页圣经,指出一节圣经来寻得主的旨意。结果他指到一处经节,就是太二七5:犹大“出去吊死了!”这不是尊重主话的路。不要以物质的观感认为圣经是神;这是异端。
但圣经远超世俗的书。当你来到这本书跟前时,你的感觉与你拿着一本世俗的杂志不同。在我与妻子闹意见之后,想拿起圣经来读,立即感觉当先跟妻子把事情对付好,否则我不应当来到主的面前。你曾经有过这样的经历吗?你若是顽梗,坚持打开圣经来读,也得不着什么。这本书强迫你去向妻子赔罪。
 
圣经的丰富
这本神说的话,里面太丰富了!它里面有基督自己。如果一位有学问的教授问你,基督在那里,不要回答祂在天上,那太遥远了。不要说祂在你的灵里,那太奥秘了。要答基督是在圣经里。若是发问的人真想要遇见基督,就请他反复的读约一1~29。他定规会找着基督。
生命读经的信息很丰富,但没有一篇像圣经那样丰富。孔子的著作是高品的,有深奥的哲学和伦理教训,但却无法与圣经相提并论。我年轻的时候研读过一些那类的著作,我的确很赏识。但当我熟悉这些以后,想进一步去思想,就发现好像没有什么了。但圣经与此相反,它是无穷无尽的。我们已经出了六十五篇以上的约翰福音信息,然而我们还能轻而易举的再有六十五篇信息。这井仍不至枯竭!我们越读圣经,所发现的丰富越多。我爱上这部书有五十五年了,到如今我还一直在探究它的深处,并且享受它的丰富。
 
圣经的中心思想
我们来读这本神的话时,如果知道它主要的思想是什么,这是最好的。我们无论读圣经的那一部分,都应当知道这本书的基本观念,是神渴望将祂自己作到我们里面。没有比与我们成为一,更使神喜悦的了。祂要成为我们,并且要我们成为祂。祂乐意作我们的生命。不错,我们已经有了生命,但我们的生命不是真实的生命。我们的生命只是一个器皿,一个虚空的器皿,为着盛装神作我们真实的生命。神的愿望是我们这人作祂的器皿,盛装祂、发表祂,将祂活出来。
一天过一天,我里面深信我不应当活出我自己;我只是一个器皿,有神作我的生命。在我的说话里,如果我没有盛装神、发表神,并且将神传输给你们,我的话语就是虚空的。在我说话之前,我祷告说,“主,我不要从我自己说什么话,我只要说你。你若不是我的说话,无论我说什么都是徒然的。”我真信相,在我的说话里说出主的话了。
然后,当我们来读圣经的时候,不应当以为我们只是来读一些印刷的书籍。我们必须了解,神的话、神、那灵和圣经乃是一。我们来到祂的话跟前,就是来到祂跟前。祂的心意不是来教导或改正我们,而是要把祂自己作到我们里头。
 
如何实化
 
作为营养
神用何法将祂自己作到我们里面来呢?这与我们接受食物的路一样。我们吃各种不同形式的动植物生命,就得到维持物质生命所需的基本元素。我们吃的食物,外形可能是苹果或樱桃、牛肉或鸡肉。但这些食物是以营养成分的形态成为我们的一部分,使我们的身体能够吸收,以维持我们活着并且健康。我们所吃的,并不保持苹果或鸡的形状,而是消化成为维生素、矿物质、蛋白质、以及我们身体所需要的其他物质。
神自己是我们所需要的营养。在圣经里,动物的生命与植物的生命都是用来描绘祂营养的丰富。主耶稣对祂的门徒说,“我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。”(约六35)这里基督把祂自己比作大麦和小麦。祂是以植物生命来表征祂自己。
在同一章圣经(约六)里,祂也被描述为动物生命:“我所要赐的粮,就是我的肉,为世人的生命所赐的。…你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人,就有永远的生命,在末日我要叫他复活。我的肉是真正的食物,我的血是真正的饮料。”(51~55)
从这些经节我们可以看见,神愿意将祂自己分赐到我们里面作营养,好使我们属灵的人能被构成。在基督徒的生活里光有教导是不够的,我们必须有真正的食物。
 
借着祂的说话
除了把祂接受进来作我们的营养之外,神还借着另一条路来作我们的构成成分,那就是借着祂的说话。在祂的说话里,祂呼出祂的一切所是。祂说,“我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。”(八12)当祂说话时,基督就是光作到我们里面。在祂的说话里,光就传输到了我们里面。当祂说,“我是…生命,”(十四6)生命就会在祂的话里面。祂的话来了,被人接受,医治的生命就进到接受的人里面。每当我们领受神的话,也就领受了神自己。
希伯来书开头的话提醒我们神已经说了话:“神既在古时,借着众申言者,多分多方向列祖说话,就在这末后的日子,在子里向我们说话;神已立祂作承受万有者,也曾借着祂造了宇宙。”(一1~2)在旧约时代,神多分多方向列祖说话,但如今在这新约时代,神就在祂儿子里说话。我们何等感谢祂,祂是一位说话的神,并且祂的说话是在这地上,是在人中间!
使徒们怎样在儿子里说话,我们今天的说话也是在儿子的说话里面,因为我们与祂是一,并且是祂身体上的肢体。我们需要学习分辨,有的职事是把神说到我们里面来,有的则不是这样。每当我们参加聚会,听到正当地说话,在那个说话里就把神的自己传输给我们。但是另一面,我们也许听了一篇口才很流利的道,把我们激动起来,但是听过了道以后,我们会觉得什么也没有留给我们,我们还是老样子。有神说话的真正职事,结果总是把一些出乎神的成分传输到我们里面来。我们也许不赞同所说的话,甚至加以拒绝,但是无论如何,这位活神已经说到我们里面来了。
 
话里的救恩
我们借以得救的福音来自圣经。我们还要天天借着这本书得救。我们若是忽略这本书,无论我们初得救的经历是多美妙,我们还是没有得救得很正常。
古时的圣徒曾作过许多的见证,说到他们如何借着神的话得救。诗篇一百一十九篇一百四十七节说,“我趁天未亮呼求;我仰望了你的言语。”在这里作诗的人说,他天未亮就起来呼求,他所有的前途,所有的生活,都密切系于神的话。没有神的话,他就没有盼望。
想想看,我们比旧约的圣徒有福多了。摩西甚至连圣经的头五卷书都没有。大卫的圣经并不包含申言者书,他没有甜美的以赛亚书,没有奥秘的撒迦利亚书,没有奇妙的但以理书,也没有开启异象的以西结书。我们不仅有这些,并且还有四福音、使徒行传、书信、以及启示录。
你了解这是何等宝贵的产业吗?我记得当我刚得救的时候,是多宝贵圣经。对于我来说,在世上没有什么东西能与圣经相比了。
 
加神给我们
读这本神的话会拯救你。即使你早上只花十分钟,你会发现在神的话里满了各样的供应。你若是缺少忍耐,忍耐将成为你的分。你若是缺少爱,那十分钟会把爱供应给你。当你祷读主话时,你要被洁净。因为你还在这地上,活在肉体中,活在你天然的生命里,所以你会受玷污。你读神的话,就会不自觉的被洁净。这话的元素,就是神自己,要分赐给你。你就成了一个和从前不一样的人。
这种滋养会支持我们。当我说话时,我所吃下去的食物一直托住我。我也许没有注意吃的是什么,也许不知道所吃食物里的养分,但是那食物一直进到我的血液里,供应我身体的力量与精力。我们也许不了解所祷读的话,但至终我们会发现主的话对我们是光,是生命,也是膏油涂抹。
这话滋养我们,浇灌我们,支持我们,使我们得益处。总括的说,这话将神加到我们里面来。我们不应该被神医或异能的教训所打岔。在这话中,信心是我们的,能力和权柄是我们的,医治也是我们的。
 
聚会中的丰富
有规律的进入主的话里,结果就是正常的基督徒生活。然后当你与圣徒同聚时,你们的聚会将展览你们日常的生活行动。你们不是来表演,也不是来娱乐。你一天过一天活基督,并且吃喝祂的话,然后当你与众圣徒相聚时,你若有诗歌,就喊出来。你若有祷告,就祷告出来。你若有话,就说出来。你若有信息,就释放出来。其结果就是真正的召会生活,聚会是丰富的,满了生命的祷告,满有亮光的话,尽是有益的见证。聚会的方式并不在乎形式,而有赖于你如何生活。在聚会里,你们所需要的绝不该仅是糖果似的兴奋和娱乐。不要采取任何特殊的方法,而要回到圣经去,简简单单的持守生命树。你们若按着祂的话生活,当你们聚在一起时,就会经历祂的祝福。
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