《圣经》撒迦利亚书第二章丨附注解、串珠、字义
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第二章


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三 一人手拿准绳的异象
二1~13

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1 我又举目观看,见有一人,手拿准绳。

1 我又举目观看,见有一1人,手拿2a准绳。

1

这人乃是在人性里的基督,作为耶和华的使者,就是与撒迦利亚说话的那一位(1上,2,参结四十3)。

2

见一16注1。拿着准绳的那人要去量耶路撒冷,为使耶和华能在以色列被掳七十年之后,重新据有耶路撒冷(2,4下)。这量度不仅是要知道其大小,也是要知道其情况和光景。这量度是由人作的,不是由天使作的。天使没有资格量任何属人的事物,因为天使没有人的性情。只有兼具神性与人性的耶稣,才有资格量耶路撒冷。

a 结四十3;启二一15

结40:3 祂带我到那里,见有一个人,样子像铜,手拿麻绳和量度的苇子,站在门口。
启21:15 同我说话的拿着金苇子当尺,要量那城和城门城墙。

2 我说,你往哪里去?祂对我说,我要去量耶路撒冷,看有多宽,多长。

2 我说,你往哪里去?祂对我说,我要去a1耶路撒冷,看有多宽,多长。

1

殿是神家的表号,而耶路撒冷城乃是神行政之国的表号。耶路撒冷城被量度,结果发现她乃是开阔的地区(4),是没有界限的。这指明神的国是没有限量的,是照着神自己的大小;神自己就是祂国度的大小。

a 亚一16;启十一1;二一15~17

亚1:16 所以耶和华如此说,我要带着怜恤回到耶路撒冷;我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上;这是万军之耶和华说的。
启11:1 有一根像量度之杖的苇子赐给我,又有话说,起来,将神的殿和坛,并殿中敬拜的人,都量一量。
启21:15 同我说话的拿着金苇子当尺,要量那城和城门城墙。
启21:16 城是四方的,长宽一样;天使用苇子量那城,共有一万二千斯泰底亚,长宽高都相等。
启21:17 又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。

3 与我说话的天使离去的时候,另有一位天使前来迎着他,
4 对他说,你跑去告诉那少年人,说,耶路撒冷必像开阔的地区,因为其中的人和牲畜甚多。
5 耶和华说,我要作耶路撒冷四围的火墙,并要作其中的荣耀。

5 耶和华说,我要作耶路撒冷四围的1火墙,并要作其中的1a荣耀。

1

耶路撒冷城的墙并其中的荣耀,都是耶和华自己;这指明耶和华作为基督,必在耶路撒冷周围作其保护,并在耶路撒冷中心作其荣耀。这表明基督乃是神经纶的中心与普及。今天基督是召会中心的荣耀,也是在召会周围焚烧的火,为着保护她。在新耶路撒冷,三一神在基督里乃是其中心的荣耀(启二一23,二二1,5),这荣耀要经过透明的墙照耀出来(启二一11,18上,24),作其保护的火。

a 赛六十19;启二一23

赛60:19 日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你的神要作你的荣美。
启21:23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

6 耶和华说,嗨!嗨!你们要从北方之地逃走,因为我曾把你们散布出去,犹如天的四风;这是耶和华说的。

6 耶和华说,嗨!嗨!a你们要从北方之地逃走,因为我曾把你们1散布出去,犹如天的b四风;这是耶和华说的。

1

散布这辞指明,神在以色列人被掳时使他们分散,乃是为着祂见证的扩展。当以色列人被分散到巴比伦,其中四个年轻人成为神的见证人,为祂作见证(但一6)。这样,神的见证就扩展到巴比伦。神是伟大的,祂主宰一切,祂的心是广大的;所以祂要祂的见证开展到远处。参徒一8,八1、4,十一19。

a 赛四八20;五二12;耶一14;五十8;五一6;45;启十八4

赛48:20 你们要从巴比伦出来,从迦勒底人中逃脱;要以欢呼的声音传扬,叫他们听见;要将这话宣扬到地极,说,耶和华救赎了祂的仆人雅各。
赛52:12 你们出来必不至急忙,行走也不至奔逃;因为耶和华必在你们前头行,以色列的神必在你们后面护卫。
耶1:14 耶和华对我说,必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。
耶50:8 你们要从巴比伦中间逃走,从迦勒底人之地出去,像羊群前面走的公山羊。
耶51:6 你们要从巴比伦中逃跑,各救自己的性命;不要在她的罪孽中被剪除,因为这是耶和华报仇的时候;祂必向巴比伦施行报应。
耶51:45 我的民哪,你们要从她中间出来,各人拯救自己的性命,躲避耶和华的烈怒。
启18:4 我又听见从天上另有声音说,我的民,你们要从那城出来,免得有分于她的罪,受她所受的灾害。

b 太二四31

太24:31 祂要差遣天使,用号筒的大声,将祂的选民从四方,从诸天的这边到诸天的那边,都聚集了来。

7 嗨!与巴比伦女子同住的锡安民哪,你们要逃走!
8 因为万军之耶和华如此说,在显出荣耀之后,祂差遣我去攻击那掳掠你们的列国;因为那触着你们的,就是触着祂眼中的瞳人。

8 因为万军之耶和华如此说,1在显出荣耀之后,2祂差遣2我去攻击那掳掠你们的列国;因为那触着你们的,就是触着祂眼中的3a瞳人。

1

“在显出荣耀之后”,意指被掳的人归回之后。在以色列被掳的七十年中,荣耀不在耶路撒冷中心(结十一23与注1)。然而,当以色列人归回耶路撒冷,荣耀也归回了。在神眼中,被掳之人的归回乃是荣耀。

2

“祂”和“我”都是指万军之耶和华。这意思是,万军之耶和华是差遣者(9,11),也是受差遣者。耶和华就是三一神(出三15与注)。在本节,神格三者中被称为“祂”的一位,差遣三者中被称为“我”的另一位。差遣者必然是指父,受差遣的乃是子(约五36下,六57上,八16)。在显出荣耀之后,三一神定意,父要差遣子去攻击那掳掠以色列的列国。父和子都是耶和华。

3

基督这位受万军之耶和华所差遣的,以及差遣者万军之耶和华,将要攻击列国;这些列国掳掠锡安的民,触着他们如同触着神眼中的瞳人。神的百姓对于神是非常宝贵的,任何人触着他们,就是触着祂眼中的瞳人。这对所罗巴伯、约书亚以及其他所有归回的人,都是安慰、鼓励和抚慰的话。

a 申三二10;诗十七8;箴七2

申32:10 耶和华在旷野之地,在野兽吼叫的荒野遇见他,就环绕他,专顾他,保护他如同保护眼中的瞳人。
诗17:8 求你保护我,如同保护你眼中的瞳人;将我隐藏在你翅膀的荫下,
箴7:2 要遵守我的诫命,就得存活;保守我的指教,好像保守眼中的瞳人。

9 我在他们以上抡手,他们就必作那些服事他们之人的掳物;你们便知道万军之耶和华差遣我了。

9 我在他们以上抡手,他们就必作那些服事他们之人的掳物;你们便a知道万军之耶和华差遣我了。

a 亚二11;四9;六15

亚2:11 那日,必有许多国归附耶和华,作我的子民;我要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
亚4:9 所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工;你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。
亚6:15 远方的人也要来建造耶和华的殿,你们就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来。你们若留意听从耶和华你们神的话,这事必然成就。

10 锡安的女子啊,应当欢呼喜乐,因为我来了,要住在你中间;这是耶和华说的。

10 锡安的女子啊,应当a欢呼喜乐,因为1我来了,要住在你b中间;这是耶和华说的。

1

本节的“我”和11节的“我”都是指耶和华,与8~9节的“祂”和“我”是同一位。

a 赛十二6;五四1;番三14

赛12:6 锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。
赛54:1 你这不怀孕未生养的,要欢呼;你这未曾经过产难的,要发声欢呼,放声呼喊;因为独居的,比有丈夫的儿女更多;这是耶和华说的。
番3:14 锡安的女子啊,应当欢呼!以色列啊,应当夸胜呼喊!耶路撒冷的女子啊,应当满心欢喜快乐!

b 利二六12;结三七27;亚八3;约一14

利26:12 我要在你们中间行走;我要作你们的神,你们要作我的子民。
结37:27 我的帐幕必在他们中间;我要作他们的神,他们要作我的子民。
亚8:3 耶和华如此说,我要回到锡安,住在耶路撒冷中;耶路撒冷必称为真实的城,万军之耶和华的山必称为圣山。
约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

11 那日,必有许多国归附耶和华,作我的子民;我要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。

11 那日,必有许多a国归附耶和华,作我的子民;我要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。

a 赛二2~3;四九22;六十3;亚八22~23

赛2:2 末后的日子,耶和华殿的山必坚立于诸山之顶,高举过于众冈陵;万国的民都要涌向这山;
赛2:3 多族的民要前来,说,来吧,我们登耶和华的山,上雅各神的殿;祂必将祂的道路教导我们,使我们行祂的路径。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语必出于耶路撒冷;
赛49:22 主耶和华如此说,我必向列国举手,向众民高举我的旌旗;他们必将你的众子抱在怀中带来,将你的众女放在肩上扛来。
赛60:3 列国要来就你的光,君王要来就你升起的光辉。
亚8:22 必有多族的人和强国的民来到耶路撒冷,寻求万军之耶和华,恳求耶和华的恩。
亚8:23 万军之耶和华如此说,在那些日子,必有十个人,从列国说各种方言的人中出来,拉住一个犹大人的衣襟,说,我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了。

12 耶和华必在圣地上得犹大为业,作祂的分,也必再拣选耶路撒冷。

12 耶和华必在圣地上得犹大为业,作祂的a分,也必再拣选耶路撒冷。

a 申三二9

申32:9 耶和华的分本是祂的百姓;雅各是祂当得的产业。

13 凡有血肉的,都当在耶和华面前静默无声!因为祂兴起,从祂圣别的居所出来了。

13 凡有血肉的,都当在耶和华面前1a静默无声!因为祂兴起,从祂b圣别的居所出来了。

1

在荣耀归回耶路撒冷之前,耶和华是安静的;但在荣耀显出之后,祂从圣别的居所兴起来了。凡有血肉的,包括巴比伦人、波斯人、希腊人和罗马人,都当静默。唯有耶和华有权利说话,唯有祂是决定的因素。

a 该二20;番一7;启八1

该2:20 这月二十四日,耶和华的话第二次临到哈该,说,
番1:7 你要在主耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子近了;耶和华已经预备祭物,将祂所召的分别为圣。
启8:1 羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有半小时。

b 诗十一4;六八5;赛五七15;六三15;耶二五30

诗11:4 耶和华在祂的圣殿里;耶和华的宝座在天上。祂的眼目察看;祂的目光察验世人。
诗68:5 神在祂的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。
赛57:15 因为那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说,我必住在至高至圣的所在,也与心中痛悔和灵里卑微的人同居,要使卑微之人的灵苏醒,也使痛悔之人的心苏醒。
赛63:15 求你从天上垂顾,从你圣别华美的居所观看:你的热心和你大能的作为在哪里?你热切的心肠和怜恤向我们止住了;
耶25:30 所以你要向他们预言这一切的话攻击他们,对他们说,耶和华必从高天吼叫,从祂的圣所发声,向自己的居所大声吼叫;祂要向地上一切的居民呐喊回应,像踹葡萄的一样。

参读:生命读经